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李白：瘋子、狂人以及唐代自媒體人
或許李白隻是想 玩一把 ，隻要讓這個天下變好一點，就不玩瞭，就像賭徒。但他沒有得到機會。文/譚山山 我有許多時候想到李白。 文學評論傢李長之在創作於19
李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
或許李白隻是想 玩一把 ，隻要讓這個天下變好一點，就不玩瞭，就像賭徒。但他沒有得到機會。
文/譚山山
我有許多時候想到李白。 文學評論傢李長之在創作於1940年的著作《道教徒詩人李白及其痛苦》中，劈頭就這樣寫道， 當我一苦悶瞭，當我一覺得四周圍的空氣太窒塞瞭，當我覺得處處不得伸展，焦灼與渺茫，悲憤與惶惑，向我雜然並投地襲擊起來瞭，我就尤其想到李白瞭。
原因很簡單：讀李白的詩，會讓人得到解放。李長之寫到，李白的人生，跟一般人的人生並沒有太大的懸殊，他所悲的、所喜的，正是我們所悲的、所喜的；然而， 他比我們喜、喜得厲害，悲、悲得厲害 ， 於是我們就不能不在他那裡得到一種擴展和解放瞭，而這種擴展和解放卻又是在我們心靈的深處，於種種壓迫之餘，所時時刻刻地在期待著，在尋求著的 。
凡是李白最成功的作品，例如那 西上蓮花山，迢迢見明星 俯視洛陽川，茫茫走胡兵 的《古風》， 五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁 的《將進酒》， 清風朗月不用一錢買，玉山自倒非人推。舒州杓，力士鐺，李白與爾同死生，襄王雲雨今安在，江水東流猿夜聲 的《襄陽歌》， 頭陀雲月多僧氣，山水何曾稱人意 我且為君槌碎黃鶴樓，君亦為吾倒卻鸚鵡洲 的《江夏贈韋南陵冰》， 我本楚狂人，鳳歌笑孔丘 五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊 的《廬山謠寄盧侍禦虛舟》， 平生不下淚，於此泣無窮 的《江夏別宋之悌》， 仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人 的《南陵別兒童入京》， 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁 的《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》， 古人今人若流水，共看明月皆如此。唯願當歌對酒時，月光長照金樽裡 的《把酒問月》， 三杯通大道，一鬥合自然 的《月下獨酌》，這些統統有一個共同點，就是往往上下千古，令人讀瞭，把精神擴張到極處。 李長之總結道。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人 把詩人躊躇滿志的形象表現得淋漓盡致。
一州笑我為狂客，少年往往來相譏。
相較於杜甫，李白更讓人感到親切。人人都從讀到的那些驚才絕艷的詩歌中想象李白的模樣。那麼，他到底長什麼樣？
李長之從李白自己以及同時代人的記載裡，拼貼出李白的一些特征。他的眼睛很亮 專門跑瞭三千多裡地去看他、視他為偶像的詩人魏萬超省錢描述他 眸子炯然，哆如餓虎 ，他的朋友崔宗之也說他 雙眸光照人 。
他喜歡穿紫袍子 在《金陵江上遇蓬池隱者》中他寫道： 解我紫綺裘，且換金陵酒。酒來笑復歌，興酣樂事多。 他還曾穿著這紫皮袍去看朋友， 草裹烏紗巾，倒被紫綺裘 。他隨身帶著刀子 魏萬說他 少任俠，手刃數人 ，崔宗之的詩說他 袖有匕首劍 。他有時會穿道服 曾受道籙於齊，有青綺冠帔一副 ，魏萬描述道。用今天的眼光來看，與其說他是文人，不如說是奇人。
李白畫像
李白說 我本楚狂人 ，其實，還有人說他是瘋子。在《江夏贈韋南陵冰》中李白寫過 槌碎黃鶴樓 ，有人諷刺他亂來，他回以一首詩： 黃鶴高樓已槌碎，黃鶴仙人無所依。黃鶴上天訴玉帝，卻放黃鶴江南歸。神明太守再雕飾，新圖粉壁還芳菲。一州笑我為狂客，少年往往來相譏。 從 一州笑我為狂客 這一句，可以想見他當時是如何得意、如何眉飛色舞，對他來說，這就是最過癮的事。
李白寫詩還喜歡用 愁殺 笑殺 狂殺 醉殺 惱殺 等極度誇張的字眼。這對他來說，應該是性格使然，因為他的內心是熱烈的，情緒也無可抑制地噴薄而出。
瘋子和狂人有沒有價值呢？這在普通人偶爾一想，好像是沒有的，其實，太不然瞭，我敢說任何人需要著瘋子、狂人。我隻揭穿一句話就夠瞭，就是，瘋子和狂人的要求乃是人人所有的要求，不過不肯說出來、不敢說出來，天天壓抑著、委屈著罷瞭。卻逢巧有人替我們沖口說出來瞭，難道不是人類的功臣嗎？
倘若更進一步，不但能替我們說出來，而且能將那最要緊、最根本、最普遍的給道出來，而且更進一步，乃是把這最要緊、最根本、最普遍的要求，置之於最美妙的藝術形式之中，那麼，怎麼樣呢？這隻能說是功臣瞭！我們的大詩人李白，卻正恰恰是其中之一，而且屬於最煊赫的之一！ 李長之寫道。
詩仙 李白活得瀟灑浪漫。
李白實際上是建立瞭自己的 自媒體 。
著有《大唐李白》的作傢張大春這樣概括李白： 一個街頭藝人，一個酒館狂生，一個以他那樣的階級不該擁有的寫作能力而名聞遐邇的道者，一個曾經那樣接近過權力核心而仍隻被以 倡優之徒 對待的浪子，以及 到瞭生命的最後階段 一個國人皆曰可殺的叛國者。
國人皆曰可殺的叛國者 是指756年李白參與永王起兵爭位，被控鼓吹、協同反叛之罪，並被流放，杜甫作為堅定的李白控，接連寫下《寄李十二白二十韻》《夢李白二首》等詩篇為李白正名，並在《不見》中寫出 不見李生久，佯狂真可哀。世人皆欲殺，吾意獨憐才 。
也因此，今天有人把杜甫形容為 李白營銷團隊的首席顧問 ，並認為那首描述李白才華的《寄李十二白二十韻》簡直就是為李白進行危機公關的文案： 昔年有狂客，號爾謫仙人。筆落驚風雨，詩成泣鬼神。聲名從此大，汩沒一朝伸。文彩承殊渥，流傳必絕倫。
張大春也表達過類似的觀點：李白實際上是建立瞭自己的 自媒體 。張大春說，李白想當國師，認為皇帝應該用他。但商人傢庭的出身限制瞭他，他沒有機會達成夢想，於是，就找到瞭另一個路徑：建立個人名聲， 為達天聽 。
李白的《贈汪倫》婦孺皆知。
首先，他在27歲那年娶瞭一個 故相之女 。他的第一任妻子許氏，是高宗到武則天時代的大臣許圉師的孫女。他們之間門不當戶不對，張大春推測，他的妻子極可能是再嫁的，或者是位 老 小姐。他沒有一首詩是寫給許氏的，因此，他的婚姻恐怕也不幸福。但這是擺脫商人傢庭的重要一步。
其次，寫詩結交朋友。張大春說： 拿詩作禮物這件事情，他也是做得最徹底、最全面的。他送詩的對象很多，多半是中下層的官僚，你都很難通過歷史的材料，考證他送的詩都是送給什麼人瞭，看起來有少府又有縣尉。也不知道他到底有沒有用，總之就是送，就是賺得民間的名聲。 但這確實有效，杜甫、魏萬等人就是為李白的詩所傾倒，徹底成為李白控的。他盡量不提自己的出身，他的粉絲們也貼心地從不提及。
這裡需要提及李杜之間不對等的友情。杜甫前前後後給李白寫瞭15首詩，那句 冠蓋滿京華，斯人獨憔悴 ，就是為李白鳴不平的，認為李白受到瞭不公正對待。反之，李白的態度就冷淡得多（也許覺得杜甫對自己的愛是理所當然的）。郭沫若在《李白與杜甫》一書中替李白開脫： 李白雖然年長11歲，他對於杜甫也有同樣深厚的感情。 或許是一種互補吧，杜甫的沉鬱，是需要李白的狂放來刺激的。
杜甫為李白所作的詩。
終其一生，李白並未實現 謀事一國 的目標。
唐朝是詩歌的盛世，這是歷代帝王扶持的結果。在《大唐李白 少年遊》中，張大春寫道： 一個以鮮卑族 異種冒姓 而奄有天下的共主，似乎寧可特意表示其受漢族文化的熏沐濡染，並不稍遜於中土之人；由此，李唐王朝特別重視與獎掖文教。 高宗及武後就時常自制新詞，編為樂府，以供傳唱；中宗則每每在月底駕臨昆明池，主持賦詩大會。
一則考察群臣的才思，一則激揚他們的鬥性。賦詩、獻詩、采詩這一整套程序走完，就是賦詩大會的高潮環節：未中選的詩篇被放在竹編的朱紅色漆籠中，由眾女官向彩樓下拋撒，詩簽繽紛飄搖，群臣則摩肩接踵，自取其詩作而歸。
在書中，李白的老師趙蕤把群臣所作之詩叫做 乞兒詞 ，把詩會稱為 丐恩會 ，彩樓則是 折頸樓 人們仰望天恩，久候卻不能獲得聖眷，連脖子都僵折瞭。這種祈望天恩的心態，就叫 熱中 仕則慕君，不得於君則熱中 （《孟子 萬章句上》）。
李白也不能例外。張大春在書中虛構瞭少年李白拜趙蕤為師的情節：（李） 大道如青天，我獨不得出，來求神仙指點。 （趙） 出欲何往？ （李） 學一藝、成一業、取一官、謀一國，乃至平一天下，皆佳！ （趙） 若是學瞭一藝，而不能成就一業，抑或成就一業，卻不能掠取一官，抑或掠取一官，但不足以謀事一國，而謀事一國卻攪擾得天下大亂，可乎？ （李） 亦佳！
清佚名繪 四月流觴 （局部）
但他的痛苦也在於此。不能參加科舉，以白身之姿三入長安，李白固然以文名得到玄宗的贊賞 卿是佈衣，名為朕知，非素蓄道義，焉能致此 ，但也被批 此人固窮相 ，終其一生，並未實現 謀事一國 的目標。所以張大春在《大唐李白 將進酒》的序言中寫道： 作詩這件事，除瞭能夠傳揚李白在俗世的名聲，讓他贏得一個商人幾乎絕無可能在士大夫間獵取的尊重，同時也不斷地透露李白內在深刻的不安。
無論是淪隱或顯達，也無論是任官或修道，更無論是立功或成仙，李白從來就沒有停止過懷疑自己的天地究竟應該位置於何處。也就是說，李白的詩歌一直就是他拋向世界的困惑。他始終不知道自己的歸屬，縱使歸屬在眼前腳下，他也已經將視線和步履投向另一個未知的角落。 這是一個既失落瞭機會又登不上舞臺的縱橫傢血淚斑斑的實踐。天才之奮勉、天才之寂寞、天才之不為時人所知、天才之無用武之地，俱在於是。
或許正如張大春所說，李白隻是想 玩一把 ，隻要讓這個天下變好一點，就不玩瞭，就像賭徒。但他沒有得到機會。
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清佚名繪 四月流觴 （局部）
但他的痛苦也在於此。不能參加科舉，以白身之姿三入長安，李白固然以文名得到玄宗的贊賞 卿是佈衣，名為朕知，非素蓄道義，焉能致此 ，但也被批 此人固窮相 ，終其一生，並未實現 謀事一國 的目標。所以張大春在《大唐李白 將進酒》的序言中寫道： 作詩這件事，除瞭能夠傳揚李白在俗世的名聲，讓他贏得一個商人幾乎絕無可能在士大夫間獵取的尊重，同時也不斷地透露李白內在深刻的不安。
無論是淪隱或顯達，也無論是任官或修道，更無論是立功或成仙，李白從來就沒有停止過懷疑自己的天地究竟應該位置於何處。也就是說，李白的詩歌一直就是他拋向世界的困惑。他始終不知道自己的歸屬，縱使歸屬在眼前腳下，他也已經將視線和步履投向另一個未知的角落。 這是一個既失落瞭機會又登不上舞臺的縱橫傢血淚斑斑的實踐。天才之奮勉、天才之寂寞、天才之不為時人所知、天才之無用武之地，俱在於是。
或許正如張大春所說，李白隻是想 玩一把 ，隻要讓這個天下變好一點，就不玩瞭，就像賭徒。但他沒有得到機會。
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